Trabajo Practico Nº1
EPICURO
Carta a Meneceo
TAREAS PARA EL ALUMNO
1.
Luego de leer el primer párrafo del texto, responda las siguientes preguntas:
A. ¿Cuál es, para Epicuro, la función de la filosofia?
B. ¿Hay una edad óptima para filosofar? Justifique su respuesta.
2.
A. ¿Cuál es la concepción religiosa de Epicuro?
B. Compárela con otra concepción religiosa ---cristiana, judía, etc.--- que usted conozca, señalando semejanzas y diferencias.
3.
Epicuro sostiene que no debemos temer a la muerte.
A. Enuncie por separado las razones que aduce para ello.
B. ¿Esta usted de acuerdo con esa posición? Justifique su respuesta, señalando en su apoyo, ya sea las razones proporcionadas por Epicuro u otras.
4.
A. Compare la valoración que hace Epicuro de la vida ---tal como se infiere a partir del texto--- con la de Schopenhauer en el fragmento siguiente: “Es raro que un hombre, al fin de su vida, si es a la vez sincero y reflexivo, desee recomenzar su camino y no prefiera infinitamente la nada absoluta”.
B. ¿Cómo calificaría a cada una de esas valoraciones?
5.
A. Explique la primera afirmación del quinto párrafo.
B. Haga un cuadro con la clasificación de los deseos que propone Epicuro. Ilustre cada uno de ellos con un ejemplopersonal.
6.
A. ¿Qué significa que “todo deleite es un bien en la medida en que tiene por compañera la naturaleza”?
B. Epicuro, sin embargo, hace más adelante una restricción: no todo deleite es necesariamente un bien, así como no todo dolor es necesariamente un mal. Proponga cuatro ejemplos tales que dos de ellos ilustren cada uno de los casos mencionados.
C. ¿Hay contradicción entre ambas afirmación ( la de (A) y la de (B))? Justifique su respuesta.
7.
A. ¿Por qué es aconsejable según Epicuro la sobriedad? Aduzca dos razones y analícelas críticamente.
B. En el último párrafo del texto, Epicuro rechaza la teoría de la predestinación. ¿Qué posición--- la que la acepta o la que la rechaza--- le parece a usted que exalta más la dignidad humana? Fundamente su respuesta.
8. Epicuro es un representante del hedonismo pero la noción misma de placer ha sido a menudo mal interpretada.
A. Analice qué es el placer para Epicuro.
B. Analice qué es el placer para el común de la gente.
9.
Ataque--- o defienda--- al hedonismo según cualquiera de las dos interpretaciones de placer propuestas en 8, mediante dos argumentos propios.
10.
A. ¿Cuál es el ideal de vida según Epicuro?
B. ¿Le parece posible en la época actual? Fundamente su respuesta.
RESPUESTAS:
1.
A. Para él la función de la filosofia es tranquilizar el alma, la busqueda de la felicidad. Tambièn dice que el placer es el principio y el fin de vivir felizmente, èste es el bien primero y de èl provienen toda elecciòn y rechazo, y los bienes, se concidera, son aquellos que no producen perturbaciones.
B. No existe una edad òptima para filosofar, ya que puede hacerlo tanto el jòven como el anciano, pues para ninguno esta fuerade lugar. Siempre es el tiempo de filosofar, ya que ella significa la bùsqueda de la felicidad.
2.
A. Epicuro señala que debemos creer que Dios es un ser viviente, inmortal y bienaventurado, sin darle ningún otro atributo. Tiene también una concepción materialista, es decir que no ve otra vida mas allá de la que vive.
B. Judíos: El rasgo principal de la fe judía es la creencia en un Dios omnisciente, omnipotente y providente, que habría creado el universo y elegido al pueblo judío para revelarle la ley contenida en los Diez Mandamientos y las prescripciones rituales de los libros tercero y cuarto de la Torá, el Pentateuco de los cristianos.
Otra de las características del judaísmo, que lo diferencia de las otras religiones monoteístas, radica en que el judaísmo se considera no sólo como una religión sino también como una tradición y una cultura. Las otras religiones trascienden varias naciones y culturas, mientras que el judaísmo se considera la religión y la cultura de un pueblo específico.
Cristianos: El cristianismo es una religión monoteísta de origen judío que se basa en su reconocimiento a Jesucristo como su fundador, mesías y figura central.
Históricamente, la relación entre el judaísmo y el cristianismo ha sido tensa, por decir lo menos. En el pasado, a los cristianos a menudo se les enseñaba que "los judíos" mataron a Cristo, por cuyo "asesinato" padecieron una culpa colectiva, una interpretación que la mayoría de las denominaciones ahora rechaza. Los judíos mientras tanto han tendido a asociar al cristianismo con varias matanzas, o con los peligros de la asimilación, y puede decirse que razón no les faltaría al haber sido víctimas de masacres, marginaciones, destierros y expropiaciones a manos de la Iglesia o de los príncipes cristianos
3.
A. La muerte no es nada contra nosotros;Hace que disfrutemos de la vida mortal;Porque mientras nosotros vivimos no ha llegado la muerte y cuando llegó no vivimos;No nos puede perturbar en el presente y menos en el futuro.
B. Sí, porque como podemos tenerle miedo a algo que sabemos como se llama. Porque pensar en cual va a ser el día, en vez de pensar en vivir cada día.Personalmente no le tememos a la muerte, por el contrario, creemos que es el paso hacia la eternidad, vivir por siempre con Dios.
4.
A. Epicuro cree que no debemos estar atados a nada ni a nadie, no tiene compromisos ni polìticos ni sociales, y expresa que debemos vivir contemplando todo lo que tenemos a nuestro alrededor , sin perturbarnos con deseos inalcanzables o vanos.
Schopenhauer, plantea que si un hombre al final de sus dias en sincero consigo mismo va a aceptar que son tantos los males y perturbaciones que viviò en la tierra, por esto no va a querer volver a vivir de nuevo, sino que va a preferir la nada absoluta.
B. La primera, es decir la de Epicuro, es una valoración positiva de la vida, que si uno es prudente, honesto y justo podrá alcanzar la felicidad en la tierra. En cambio, en la valoración que hace Schopenhauer de la vida, el hombre no termina la misma satisfecho ni feliz, por el contrario afirma que seguramente preferiría en vez de recomenzar su camino la nada absoluta.
5.
A. El futuro en sí no es un proyecto planeado, pero sí es un proyecto con una finalidad que nos involucra, porque solo se forma, y se deforma dependiendo de situaciones ajenas a este. Dado que lo obtenemos quiza de diferente manera de lo pensado.Pero también, puede que la finalidad sea como lo habíamos planeado.
B. Deseos:Naturales: Necesarios:Felicidad--> Amor, AmistadTranquilidad del cuerpo--> Comer, BeberPara la vida mismaNaturalesVanos: poder, dinero, ambición.
6.
A. Significa que la naturaleza es la que nos brinda el deleite, el placer y esa naturaleza nos trae felicidad, la tranquilidad.
B. Un ejemplo de que no todo deleite es necesariamente un bien son las adicciones, es decir, por ejemplo, el tabaco, el alcohol (en exeso)o las drogas, son cosas que a las personas que las consumen le producen un cierto placer, sin embargo éstas son totalmente dañinas para su organismo, es decir, que no resultan ser en verdad un bien. Con respecto a que no todo dolor es necesariamente un mal, podriamos mencionar que hay situaciones en nuestra vida que nos general un cierto dolor, o angustia pero que nos sirven finalmente para crecer, para obtener algo mejor, etc. Por ejemplo, cuando una persona muy querida por nosotros, muere, es lógico que nos angustiemos y sintamos dolor, pero tal vez si esa persona se encontraba muy enferma y estaba padeciendo mucho dolor, resulto mejor que terminara con esa situación.
C. Creemos que no se contradice, ya que la primer expresion que dice "todo deleite es un bien en la medida en que tiene por compañera a la naturaleza", significa que el bien debe estar acompañado por la experiencia sensible, es decir: escuchar, ver, es nuestra vida, eso es lo que verdaderamente existe para Epícuro, y con respecto a la segunda afirmación, también es cierto, ya que muchas veces creemos que un deleite o placer en particular nos hace bien, cuando en realidad no es así. Y también es cierto que muchas veces tenemos que pasar situaciones de dolor, pero éstas no son totalmente malas, porque nos permiten tal vez, pasar hacia algo mejor, crecer, aprender, etc.
7.
A. Porque debemos contentarnos con lo suficiente, para vivir con poco cuando no tenemos mucho, disfrutar equilibradamente la abundancia.Tiene una mirada muy coherente, al hablar de sobriedad, porque hay que saber conformarse con poco; porque cuanto más tenemos más queremos, hay que saber equilibrar esta situación.
B. La que rechaza, porque uno es digno de elegir, de aceptar o de evitar distintas cosas o situaciones de su vida.
8.
A. El placer para Epicuro es el principio y el fin de vivir felizmente, èste es el bien primero y principal, del cual provienen toda eleccion y rechazo, y concideramos como bien a a lo que no produce perturbaciones. Como es el placer el bien principal y primero, no elegimos todos los goces, ya que dejamos de lado a muchos de los cuales van a seguir dolores, y aceptamos a ciertos dolores cuando de ellos vamos a obtener una bien mayor.
B. El placer para el común de la gente pasa meramente por cosas materiales, vanas, es decir caprichos, fantasias inalcanzables, y demás.
9.
Concordamos con el hedonismo porque, creemos que el placer es el principio y fin unico de la felicidad, para ello es necesario pasar y superar las etapas de dolor que muchas veces vivimos.
10.
A. El ideal de vida para Epicuro consiste en la creencia de que Dios es un ser viviente, inmortal y bienaventurado, sin darle ningun otro atributo. No temerle a la muerte; considerar que el futuro no depende de nosotros, pero si nos convoca, que debemos recordar nuestros deseos, de que el placer nos lleva a la felicidad, no actuar contrariamente a la sobriedad, y que debemos ser prudentes, honestos y justos; porque así nos permitiremos vivir felices.
B. No, porque la sociedad no cree que sea necesario actuar de manera correcta, creen que como nada se respeta ahora, ellos tampoco deben hacerlo. Los valores se perdieron, hay intereses que no son para el bien de todos y nadie lucha porque piensa que es en vano.
Trabajo Practico Nº2
JASPERS, KARL
A.
TAREAS PARA EL ALUMNO
1. Busque tres preguntas infantiles con implicaciones filosóficas.
2. Diferencie la búsqueda de la verdad de la posesión de ella.
3. Explique de que manera un dogmatismo traicionaría la concepcion de la filosofía que tiene Jaspers.
4. ¿Por qué, en filosofía, las preguntas son mas importantes que las respuestas?
5. Explique la siguiente afirmación: " La filosofía es una actividad viva del pensamiento y la reflexión sobre ese pensamiento, o bien el hacer y el hablar de él".
6. Establezca cuál es el sentido de la filosofía de acuerdo con las fórmulas que se enuncian al final del texto.
RESPUESTAS:
1.
¿Qué pasa cuando nos morimos?
¿De dónde venimos?
¿Por qué el cielo es azul?
2.
La busqueda de la verdad, es la escencia de la filosofia; para los filosofos que estan es su constante busqueda, lo mas importante es el planteo de las preguntas y no sus respuestas; y a su vez de toda respuesta surgue una nueva pregunta.
3.
Esto surgue, debido a que para el filosofo lo mas importante es el planteo de preguntas escenciales y generales, (no particularidades); sin tener tanto en cuenta sus posibles respuestas; en cambio el dogmatismo plantea un saber definitivo, perfeccionado y enseñable.
4.
Porque por la razón de ser de la filosofía, no se cree que haya una sola respuesta, no hay una verdad absoluta, sino caeríamos en un dogmatismo.
Las preguntas que se hacen, se hacen desde un lugar desinteresado, son preguntas cuya respuesta no serviría para nada útil, sino que resulta satisfactoria por si sola.
5.
Se dice que la filosofía es una actividad viva del pensamiento, ya que los filosófos estan en una costante búsqueda y planteo de preguntas (por medio de la razòn); luego de tener una idea o hipótesis sobre cierto tema, exponen su reflexiòn personal sobre el mismo, tratando de que el receptor del mensaje, lo entienda y adhiera a su pensamiento.
6.
El sentido de la filosofìa es el de ver la realidad en su origen; reflexionando en esa realidad dentro de nuestra mente, manteniendo despierta con ánimo paciente y en costante búsqueda la razòn, incluso hasta en los planteos mas extraños y ante los cuales nuestra propia razòn se rehusa.
Es por medio de ella que el hombre llega a ser èl mismo, y de esta manera se hace participe de la realidad.
B.
Relacionamos el texto de Epícuro con la siguiente poesía:
FELICIDAD
Wanderlino Arruda
La felicidad no tiene peso,
ni medidas,
no puede ser comprada,
no se presta, no se pide prestada,
no resiste cálculos, porque material no es,
de aquellos materiales patrones de nuestro mundo.
Sólo puede ser legítima.
Felicidad falsa no es felicidad, es ilusión.
Pero, si yo supiese hacer cuentas para medir el bien
diría que la felicidad sí puede tener tamaño,
puede ser grande, o pequeña,
tan pequeñita que puede caber
en la palma de una mano,
pero, también puede alcanzarel tamaño
del mundoLa felicidad es sabiduría, esperanza,
deseo de ir, de quedarse,
es presente, pasado y futuro.
La felicidad es confianza:
fe y creencia,
trabajo y acción.
No se puede tener prisa para ser feliz,
porque ella viene bien despacito,
como quien nada quiere.
Ser feliz no depende del dinero,
tampoco depende de la salud,
ni del poder.
La felicidad no es fruto de la ostentación
ni del lujo.
Felicidad es desprendimiento,
no es ambición.
Solamente es feliz quien sepa soportar, perder,
sufrir y perdonar.
Sólo es feliz quien sepa, sobretodo, amar
Relacionamos el texto de Jaspers con la siguiente poesía:
Federico Nietzsche
Silencio férreo
Yo escuchaba con todos mis sentidos ...
Ni el más leve rumor Ilegaba a mi.
El mundo estaba mudo ...
Yo escuchaba con el vivaz oído
De mi curiosidad. Por cinco veces
Por encima de mi tiré el anzuelo;
Sin ningún pez lo retiré otras cinco ...
Pregunté ... No cayó respuesta alguna
En mis redes vacias ...
Yo escuchaba
Con el vivaz oído de mi Amor.
C.
La poesía que relacionamos con el texto de Epícuro, nos pareció la más apropiada ya que trata y expone ampliamente el tema de la felicidad, planteado en el texto.
Al igual que lo platea Epícuro, la felicidad no radica en los bienes materiales de las personas, sino que implica y se basa en la vida misma; en el soportar, perder, sufrir...
Pero sin embargo, no cincidimos en la última frase de la poesía "solo es feliz quien sepa, sobre todo, amar", con Epicuro...ya que él no tenia un compromiso social, se basaba en la experiencia sensible, esto es lo que existe para el.
En el caso del texto de Jaspers, elegimos una poesía titulada "Silencio Férreo", porque nos parecio que al igual que el en texto, se plantea la escencia de la filosofía, a través del planteo de preguntas pero la carencia de sus respuestas. Todo ser humano, se encuentra siempre frente a esta problemática.
D.
Comentarios realizados a los Blogs:
Sueños de Arizona
-hola!!!Estamos de acuerdo, con el trabajo practico de Epicuro, especialmente cuando se refieren a que no debemos temer a la muerte ya q todo lo bueno y todo lo malo radica en la sensibilidad y ésta es la pérdida de la misma.suerte..!!!
-Hola!!Decidimos comentar nuevamente sobre su trabajo, ya que analizándolo mas críticamente encontramos que no concordamos con la respuesta 6 C, en la cual ustedes afirman que hay una contradicción. Nosotras creemos que que no se contradice, ya que la primer expresión que dice "todo deleite es un bien en la medida en que tiene por compañera a la naturaleza", significa que el bien debe estar acompañado por la experiencia sensible, es decir: escuchar, ver, es nuestra vida, eso es lo que verdaderamente existe para Epícuro, y con respecto a la segunda afirmación, también es cierto, ya que muchas veces creemos que un deleite o placer en particular nos hace bien, cuando en realidad no es así. Y también es cierto que muchas veces tenemos que pasar situaciones de dolor, pero éstas no son totalmente malas, porque nos permiten tal vez, pasar hacia algo mejor, crecer, aprender, etc.Igualmente muy buen trabajo!!!
Un mundo de IDeas
-Coincidimos en la comparacion de la poesia con el texto de Epicuro, ya que pensar en nuestro futuro y en nuestro destino, nos sirve para luego enfrentarlo sin temerle.Sabrina, Daiana, Macarena y Rocío
-Hola!!!Muy bueno su trabajo!! Pero en la respuesta 4a donde dicen: "Epicuro mantiene que la vida es algo que debemos disfrutar, pero que no estamos atados a ella, en cambio Schopenhauer dice que el hombre prefiere la vida a la nada absoluta." creemos que Schopenhauer, plantea que si un hombre al final de sus dias en sincero consigo mismo va a aceptar que son tantos los males y perturbaciones que viviò en la tierra, por esto no va a querer volver a vivir de nuevo, sino que va a preferir la nada absoluta.Es decir que no prefiere la vida, sino justamente la nada absoluta.En cuanto a la 4b, en la cual ustedes plantean lo siguente: "La posición de Epicuro es mas positiva, en cambio la de Schopenhauer es mas neutra, no se va ni a un extremo ni al otro." no estamos de acuerdo, ya que nosotras creemos que justamente no tiene una posiciòn neutra, sino una conciderada mas "pesimista" debido a que afrima, q si verdaderamente somos sinceros, cuando terminemos nuestra vida, vamos a coincidir en no querer volver a vivirla.
Aprendiendo a Ser
-Hola!!!Con respecto al trabajo practico de Epicuro, no coincidimos en la respuesta 6C donde afirman lo siguiente:"Sí, porque en el punto A se afirma que todo deleite es un bien en la medida que tenga por compañera a la naturaleza. Y en el punto B se dice que no todo deleite es necesariamente un bien."nosotras creemos que no se contradicen, ya que la primer expresion que dice "todo deleite es un bien en la medida en que tiene por compañera a la naturaleza", significa que el bien debe estar acompañado por la experiencia sensible, es decir: escuchar, ver, es nuestra vida, eso es lo que verdaderamente existe para Epícuro, y con respecto a la segunda afirmación, también es cierto, ya que muchas veces creemos que un deleite o placer en particular nos hace bien, cuando en realidad no es así. Y también es cierto que muchas veces tenemos que pasar situaciones de dolor, pero éstas no son totalmente malas, porque nos permiten tal vez, pasar hacia algo mejor, crecer, aprender, etc.Con respecto a la 7b, en la que ustedes dicen: "Nosotras creemos en un Dios que marca nuestro destino sabiendo acerca del pasado, presente y futuro de nuestras vidas." nosotras en cambio creemos que la posición que mas exalta la dignidad humana es la que rechaza, porque uno es digno de elegir, de aceptar o de evitar distintas cosas o situaciones de su vida.Muy buen Trabajo!!!!
Filosofìa 2007
CON RESPESTO A LA COMPARACION DIFERENCIAMOs DOS TEMAS. COMO DICE EPICURO, NO DEBEMOS ESTAR APEGADOS AL DESTINO, PORQUE DEBEMOS VIVIR EL DIA A DIA, PLANIFICAR NUESTRA VIDA. PERO ESA PELICULA LOS PROTAGINISTAS SE SALVAN DE LA MUERTE, ESCAPAN DE SU DESTINO, Y DESPUES LOS VUELVE A ATORMENTAR , LLEVANDOLOS A LA MUERTE. SEGURAMENTE LUEGO DE SALVARSE SE DIERON CUENTA DE QUE NO DEBIAN PORQUE PENSAR EN EL DESTINO, PERO NUNCA SINTIERON ANTERIORMENTE A LO SUCEDIDO QUE ESTO PODRIA SER ASI.CHICOS MUY BUEN TRABAJO !
El Blog de lo Pibe
"lA LETRA DE LA CANCION ES JUSTA PARA COMPARARLA CON JASPERS, DEBIDO A qUE PREGUNTARNOS SOBRE SI VALIO LA PENA O NO, NOS MUESTRA DE UNA MANERA QUE HABIA COSAS QUE SI SIRVIERON Y QUEDARON MARCADOS EN NUESTRA VIDA. ES UNA FORMA DE VALORAR LO QUE HICIMOS Y PERMITE REFLEXIONAR SI LA FELICIDAD LA ESTAMOS ALCANZANDO O SI VERDADERAMENTE LA SENTIMOS.MUI BUEN TRABAJO CHICOSS!!
Felices y Completas.
-Hola!!!Muy buena la comparación que hicieron del trabajo de Jasper con la letra de la canción de Clapton, verdaderamente coincidimos con el profesor en que se expresaron muy bien en su explicación.
el chavo y sus boys
Buenas... Somos de elchavoysusboys.blogspot.com,Creemos que está muy buena la poesía "Felicidad", ya que la describe desde un punto de vista que nosotros compartimos, la comparamos también con unfragmento de la canción de Alberto Plaza ("Felicidad, felicidad"): "Cuánta risa cabe en una lágrima cuánto llanto puedes tú calmar hoy son muchos más los que te buscan que los que te pueden alcanzar."Nosotros creemos que en la medida que uno busque la felicidad en la pequeñas cosas de la vida podrá alcanzarla. no dependiendo de lo material, sino dando gracias por lo que tenemos, sabiendo que somos realmente afortunados, otros no tienen ni para comer. Miremos más todo lo que tenemos, y dejemos de pensar en las cosas materiales que nos faltan que no hacen a la verdaera felicidad, descripta en la poesía.En cuanto al texto de Jaspers lo comparamos con una canción de Porta, artista desconocido para nosotros, pero que creemos que se pueden destacar estas palabras de su canción: "porque nunca nada es tan bonito como te lo pintan? todo es tan distinto, distinto a como te lo cuentan. Sigo buscando respuestas, yo sigo preguntando y nadie me contesta... y nadie me contesta... nadie, nadie... " Con esto hacemos referencia a la importancia de las preguntas, que son las hacedoras de nuevos interrogantes, y por lo tanto de la búsqueda de las respuestas.nos pareció muy bueno su trabajo
Saludos. Pablo, Santiago, Ezequiel y Ariel
E.
Antes que nada muchas gracias a todos los que hicieron sus comentarios.
Sueños de Arizona:
-Gracias por el comentario que nos hicieron sobre el trabajo de Epicuro, tenian razon con el tema de que la felicidad no solo la encontramos en el amor, sino tambien que esta presente en el placer, la honestidad, etc como hace referenecia en el texto de Epicuro.
-Hola!Antes que nada, agradecemos el comentario que hicieron en nuestro blog, pero cabe destacar que se contradicen cuando plantean lo siguiente: "Nosotros creemos que no hay preguntas que no tengan respuestas ya que uno la puede suponer, despde distintos aspectos, por ejemplo: atraves de la fe. Y luego, al leer su trabajo nos damos cuenta de que ponen: "Hay algunas preguntas que no tienen respuesta, o que son dificiles de encotrar."Entonces la pregunta es...¿Creen que existan preguntas que no tengan respuesta o no?
Aprendiendo a Ser
-Muchas gracias por su comentario!!! Gracias por hacernos dar cuenta de que habiamos omitido contrastar la ultima frase del poema con lo que dice en verdad Epícuro.
El chavo y sus boys
-Gracias por el comentario, y muy bueno los fragmentos que dejaron para explicar la comparacion que hicieron con Jaspers y epicuro.
TRABAJO PRÁCTICO: PLATÓN.
2. Análisis de la alegoría de la caverna de Platón.
Resuma las tres instancias principales (sin interpretar).
a) Descripción de la caverna, de los prisioneros y de la vida que llevan.
b) La liberación y el ascenso de un prisionero.
c) El regreso al antro.
2. Análisis de "Mátrix":
d) Mencione los personajes y su rol en la película.
e) ¿Qué es la Mátrix?
f)¿Cuál es la realidad?
g)¿Quiénes saben de la Mátrix?
h)¿Cómo se accede a la Mátrix? Describir el proceso del protagonista (Reeves).
i) ¿Qué rol cumple el protagonista?¿Qué debe hacer?
4. Interprete la película Mátrix a la luz de la alegoría, estableciendo por lo menos 10 paralelos claros y bien explicados.
2.a)
Gran abertura del lado de la luz. La luz les viene de un fuego encendido a una cierta distancia detrás de ellos sobre una eminencia del terreno. Entre ese fuego y los prisioneros, hay un camino elevado, a lo largo del cual debes imaginar un pequeño muro. A lo largo de este muro unos hombres llevan objetos de todas clases.
[...]los prisioneros se
2.d)Neo/Thomas Anderson: Trabaja en una compañía de software, y además es hacker.
Morfeo: es el capitán de la nave Nabucodonosor, el cual debe buscar al elegido. Cuando lo encuentra, tiene que mostrarle la realidad.
Trinity: tripulante de Nabuconodosor, es la de mayor autoridad, luego de Morfeo. Logra convencer a Neo a buscar la verdad. Se enamora de él.
Los agentes: Smith: protegen a la Matrix, actúan como "antivirus" en este sistema.
Apoc y Switch: tripulante de la nave de Morfeo
Cyber: tripulante de Nabucodonosor. Traciona a su grupo.
Tank: tripulante de la nave de Morfeo, es el operador. Es un ser humano puro, es decir, nacido en Sion.
Dozer: hermano mayor de Tank. Ser humano puro
Mouse: Tripulante de Nabucodonosor
La Pitonisa
2.e)
La Matrix es un mundo soñado generado por una computadora construida para mantenerlos bajo control con el fin de convertir al ser humano en energía. Es una simulación neuro-interactiva.
2.f)
La realidad es la que les revela Morfeo cuando los desconecta de la Matrix, la cual no todos saben.
El mundo real es Sion.
2.g)
Los que saben de la Matrix son: Morfeo, Trinity, Apoc, Switch, Cyber, Tank, Dozer, Mouse, y los agentes; son aquellos que saben cual es la verdadera realidad.
2.h) Es expulsado de la Matrix, luego de liberarse.
Para acceder a la Matrix, debían conectarse por medio de una "entrada" situada en la parte inferior de la cabeza, la nuca, con la maquina, que posee un programa de simulación, parecido a la Matrix.
2.i) El protagonista debe reconocer que es el elegido, el cual debe salvar al mundo de la amenaza de Matrix.
3. Cuando Neo, luego de ser aislado de la Matrix, se encuentra en la nave de Morfeo y le pregunta: ¿Por qué le duelen los ojos?, y Morfeo le contesta: "Porque nunca los habías usado". Similar a lo que ocurre con los prisioneros que logran ascender, y al llegar a la superficie, su vista se nubla debido a la luz imponente del Sol.
Otra de las comparaciones que se pueden hacer en en sí lo que representa para los prisioneros la caverna, la cual para ellos es la realidad ya que no saben de nada más; mientras que en la película también vemos como para los que están dentro de la matrix todo ese mundo que viven, el cual en realidad es una mera invención de un software les supone la realidad, es decir que no hay otra cosa fuera de ello.
También la comparación que podríamos hacer es con respecto al prisionero que sale de la caverna y puede contemplar el mundo real, este podría ser representando por Neo, Morfeo, en fin todos los que han sido salvados y saben de la existencia de la Matrix. Para ellos como bien lo dice en una parte de la película les implica un riesgo salvar almas de cierta edad o madurez, ya que les resulta imposible creer lo que les dicen porque estan tan acostumbrados a esa supuesta realidad que no pueden creer ni desean tampoco hacer, ya que de esa forma su mundo se cae completamente y quedan totalmente indefensos, como cuando en la "Alegoría de la caverna" se dice que si un prisionero volviera y les dijera que en realidad la realidad que viven no es la real ellos pensarían que esta loco y es más que si aún pudieran lo matarían.
Otra de las comparaciones que podemos hacer, es cuando el la "Alegoria..." se señala que cuando el prisionero asciende va a necesitar acostumbrarse para ver los objetos de la región superior, es decir que va a tener que pasar por una etapa de formación, enseñanza. Eso mismo vemos en la película en el presonaje de Neo el cual debe ser entrenado y formado durante un tiempo.
La siguente comparación que podemos hacer es que cuando el la película vemos que Morfeo y todos sus ayudantes están dedicados a salvar mentes, y poder encontrar el elegido; en la "Alegoría..." vemos que en una parte se señala lo siguiente: " -Si recordara entonces su antigua morada y el saber que allí se tiene, y pensara en sus compañeros de esclavitud, ¿no crees que se consideraría dichoso con el cambio y se compadecería de ellos?" Aquí lo que podemos notar es que el prisionero que logra salir de la caverna, recordando sus tiempos en ella se siente feliz de haberla dejado y, por esto es que recuerda a sus compañeros y siente compación por ellos, se encuentra deseoso de rescatarlos de allí.
Comparación de "Mátrix" con "La Isla":
Relacionamos "Matrix" con la pelicula "La isla", del director Michael Bay. Encontramos varias similitudes entre ellas: los protagonistas Ewan McGregor, quien interpreta a Lincoln Six-Echo, y Scarlett Johansson, quien tiene el papel de Jordan Two-Delta; forman parte de una sociedad refugiada dentro de un lugar ultra moderno, controlado por personas muy poderosas, en donde las reglas son diferentes, y en el caso de ser elegidos, iran a una isla, que representará el paraíso, el último lugar habitable de la Tierra, donde prodrán vivir felizmente. Esto lo comparamos con la Matrix, ese mundo en el cual todos creen que es real. Porque lo que no saben estas personas es que la vida que llevan no es la que realmente debería ser, y su identidad tampoco es real; es decir, viven toda una mentira, ya que son clones creados a pedido de sus "dueños", los cuales tienen el fin de que si sus "propietarios" sufren algun problema de salud (por ejemplo, necesitan un transplante de hígado) puedan recurrir a su propio clon para salvar su vida. Por eso la escusa de que irán a una isla, ya que cuando son elegidos, son elegidos porque sus dueños los necesitan.Pero lo que los creadores de los clones y sus dueños no ven es que ellos tiene la misma capacidad de pensar, sentir, sufrir, que los demás.Lincoln Six-Echo logrará conocer la verdad gracias a su deseo de descubrir quien es, y tratará de salvar a todos los demás clones, aquellos que él creía que eran los unicos en el mundo. Tal como Neo, Lincoln Six-Echo, será quien salvará el destino de sus pares, y destapará la verdad de ese mundo controlado por gente muy poderosa que solo busca su propia perfeccion.
